解释 : 居今之世， 志古之道，所以自镜也，未必尽同 。帝王者各殊礼 而异务，要以 成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文 ，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以... 更多 >>